中原部族与草原部族的用兵特点？

一、中原部族与草原部族的用兵特点？

一、草原游牧军队的用兵特点

游牧民族军队的最大特点，就是机动性强，十分灵活。他们的进攻飘忽不定，所有的作战几乎都是以闪击为主，充分发挥骑兵的优势。北方游牧民族的一切的战争都是都是为了获取生产资料。他们获胜，则大肆烧杀掳掠；失败，则立刻逃跑遁入茫茫大漠当中。

第二个特点就是持久能力较差，北方游牧民族的社会生产力很差，所使用的武器、装备都不如中原王朝，这就造成了他们军队攻城和守城的能力非常低下，在进攻中原王朝的城池的时候，大多数都是无功而返；而中原王朝军队抓住这特点，在野战中衍生出许多针对性地战法，使得游牧军队也通常是铩羽而归。

二、中原王朝军队的用兵特点

中原王朝军队的特点许多都是针对游牧骑兵。最突出的就是结阵而行，这都是为了应对骑兵机动性强的特点。无论是在大会战还是小冲突中，中原王朝的军队都会组成阵型来应对敌方。各兵种之间紧贴相连、密切合作，充分发挥了整体优势从而取胜。

中原王朝军队第二个特点就是能够取得主动权。自古以来，战场主动权都是获得胜利的重要条件。中原王朝军队经常能够通过不同手段来激发战士们的情绪，从而取得胜利。如《汉书》记载段颎在被骑兵围困数日的情况下，接受了谋士的建议：“击鼓鸣号，潜师而出，大破之，俘虏数千人。”在这种不利的条件下，绝地反击也是靠掌握主动权。

中原王朝第三个特点就是他们的迂回包抄战法，在与游牧民族的战争中中原军队多次使用这种战法。秦朝将领蒙恬在与匈奴的战争，率领数万大军突袭匈奴的右翼，击溃敌方收复失地；当匈奴主力部队来袭打算夺回该地区时，蒙恬再次突袭他们的侧翼，并一举收复其他地区。匈奴接连遭遇打击不得不退出战场，撤出河套地区。蒙恬在此役中将迂回包抄的战法贯彻到底，并取得了最终的胜利。

三、中原王朝如何对抗游牧骑兵

1、步兵方阵、构筑工事，改革战术及武器

在秦朝的时候，秦朝国力强盛。当时游牧民族骑兵的主要战术十分简单，就是‘打得过就打，打不过就跑。’且当时秦朝军队数量众多，骑兵对于他们来说更像是小型骚扰，不足为谈。一旦秦朝的步兵结成了密集的方阵，骑兵也就只能无功而返了。

这样的缺点到了汉朝被放大，如汉朝初期著名的‘白登之围’，匈奴的骑兵围困刘邦率领汉朝军队长达七天，却无法将他们消灭。汉朝军队就地构建防守工事，用工事来消除在机动性上与骑兵的差距，使得骑兵处于一种上不来也下不去的尴尬情形。

到了汉武帝时期，汉朝军队的将领，诸如卫青，霍去病等人在骑兵战术上做出了重大改革，让骑兵也像步兵一样发起冲锋，用近战肉搏去消耗游牧骑兵的优势。这种改革的战术的效果十分明显，使得汉朝军队将游牧骑兵打的毫无还手之力。这种延续自步兵的冲锋战术成为了成为了中原王朝普遍使用的骑兵战术

值得一提的是，这种改革除了战术，还有武器。当时汉朝的骑兵为了迎合战术上的创新，将传统的弓箭改为了长戟。汉朝骑兵在有序的组织下，持着长戟发起冲锋。再加上当时还没有马镫，很容易将敌人挑落于马下。这也是当时中原王朝军队是一大优势。

2、人马合一

马镫的出现，可以说对两个民族都产生了重大影响。有了马镫后，骑兵在马上的稳定性极大地加强，也能经得起冲击。对于中原王朝的骑兵来说，他们在做出攻击动作的时候必须双手抓住马鞍，受到了很大的束缚。但对于生活在马背上的游牧民族骑兵来説，他们能够做到人马合一，发挥出真正的作用。

3、修筑城墙要塞，运用具有针对性的武器

西晋一朝以来，游牧民族骑兵也开始学习中原骑兵的冲锋战术，补足了自身战术的缺陷，每当中原地区收获之时，他们便席卷而来，烧杀抢掠无恶不作。到了唐朝之后，游牧骑兵已经占据了压倒性的优势，

从战术角度来说，游牧民族的骑兵会尽量减少与步兵在正面战场上展开决斗，而是会利用自身的优势从各个方向来进攻步兵，所以哪怕组建再大的阵型也好，一旦有一个位置被打开了缺口，整一个阵型都会崩溃；而且步兵的致命弱点是行动不便，而且攻击距离很短，这在与骑兵的对战中处于一个不对等的地位。中原王朝想要击败骑兵，最典型的例子便是岳飞的岳家军，他们并不是单纯与骑兵硬碰硬，而是针对敌人使用特殊的大刀和斧头。并且还需要军队纪律严格、战士们有视死如归的气概。这样，在武器上和精神面貌上做出改变，才能够击败游牧民族的骑兵。

除了武器装备上做出针对，中原王朝在面对骑兵的时候更多是采用修建城墙。最典型的例子就是长城，长城的出现便是为了抵御北方游牧民族骑兵的冲击。再比如在宋朝，采取的是‘以城邑大小，咸浚筑城，分兵防守。’但这种城墙也有弊端，那就是中原王朝与北方接壤的地方太过于漫长，骑兵容易找到突破点，长驱直入到中原大地。

在冷兵器时期，北方游牧民族很少有攻城所用的火炮，很难能够将坚固的要塞或者据点占据。在这种情况下，要塞和据点对于中原王朝来说就至关重要了，在它们后面就是一路平坦的中原大地，没有任何的天险阻拦，一旦陷落，整个中原王朝都岌岌可危。所以在重要的位置修筑城池或者要塞能够很有效地对付游牧民族的骑兵。

二、中原部族与草原部族的用兵区别？

中原部族与草原部族用兵最大的区别就是较早的使用多兵种合成战阵，草原部族受自身生存条件影响，长时间一直是以骑射加马刀的轻骑兵军团模式参加过发动战争，而中原部族由于较早的步入农耕文化，初期的战争主以守土要紧，所以很早的出现了长矛兵，弓箭手，盾牌手等多兵种组合战阵，有效配合作战的模式。以上为个人观点。

三、部族之光宠物

部族之光宠物

随着游戏市场的不断扩大，越来越多的人开始关注宠物，而部族之光宠物更是成为了当前市场上最受欢迎的宠物之一。它不仅拥有独特的外观和技能，还具有强大的战斗力和较高的忠诚度，成为了很多玩家的首选宠物。在这篇文章中，我们将详细介绍部族之光宠物的特点和优势，帮助大家更好地了解这一宠物。

部族之光宠物的特点

部族之光宠物是一种可爱的动物，拥有独特的外观和技能。它们通常拥有多种属性，如攻击力、防御力、速度和生命值等，能够为玩家提供强大的战斗力和保护。此外，部族之光宠物还具有较高的忠诚度，能够为主人提供更好的游戏体验。与其他宠物相比，部族之光宠物具有以下特点：

• 外观独特：部族之光宠物拥有独特的外观和造型，能够吸引更多玩家的注意。
• 技能强大：部族之光宠物拥有多种强大的技能，能够为主人提供更好的战斗力和辅助能力。
• 忠诚度高：部族之光宠物的忠诚度较高，能够为主人提供更好的游戏体验和保护。

部族之光宠物的优势

除了独特的特点外，部族之光宠物还具有以下优势：

• 市场需求大：随着游戏市场的不断扩大，越来越多的玩家开始关注宠物，而部族之光宠物更是成为了当前市场上最受欢迎的宠物之一。
• 价格合理：部族之光宠物的价格相对较为合理，适合大多数玩家购买。
• 易于培养：部族之光宠物易于培养和升级，能够为主人提供更好的战斗力和辅助能力。
• 适合多种游戏场景：部族之光宠物不仅适用于PVP战斗，还适用于PVE挑战和日常任务等场景。

如何获得部族之光宠物

部族之光宠物可以通过多种方式获得，如购买、参加活动、完成任务等。玩家可以通过游戏内的商店购买、NPC商店购买或参加游戏内的活动获得。此外，玩家还可以通过完成特定任务或挑战获得宠物蛋，孵化后可获得可爱的部族之光宠物。

总之，部族之光宠物是一种非常受欢迎的宠物之一，具有独特的特点和优势。通过了解它的特点和优势，玩家可以更好地了解这一宠物并选择适合自己的宠物进行游戏。

四、西藏部族名称？

西藏是一个多民族的地区，有许多不同的部族。以下是西藏一些常见的部族名称：

1. 藏族：藏族是西藏地区最大的民族，也是该地区的主要民族。他们信仰藏传佛教，拥有独特的文化和传统。

2. 汉族：汉族是中国最大的民族之一，也在西藏地区有一定的人口比例。他们是中国的主要民族之一，拥有自己的语言和文化。

3. 珞巴族：珞巴族是西藏的少数民族之一，主要分布在西藏山南地区。他们保留了自己的独特语言、服饰和风俗习惯。

4. 边巴族：边巴族也是西藏的少数民族之一，主要分布在西藏林芝地区。他们具有自己独特的语言和文化传统。

5. 拉萨人：拉萨人是指生活在西藏地区首府拉萨市的居民，他们来自不同的民族背景，包括藏族、汉族以及其他少数民族。

除了以上所列的部族，西藏地区还有一些其他的民族，如纳西族、羌族、土族等，构成了西藏丰富多样的人文景观。这些部族各自都有自己独特的文化、宗教信仰和生活方式，共同构成了西藏多元民族的社会面貌。

五、禹的部族？

       禹在确立王权后，就在有崇部落所在地——嵩山之阳建立了阳城（河南省登封县告成镇）作为都城。后又迁往阳翟（河南禹县）。

       禹的部落是在有崇氏，富有平治水土经验的远古部落。有崇氏，远古时期雄据大河南岸、位于嵩高山中的一个富有平治水土经验的部落。

      禹的父亲崇伯鲧是有崇氏部落首领。鲧称“崇伯”，见于《国语·周语下》。禹称“伯禹”，不但见于《周语下》，也见于《尚书·舜典》。“伯”，殷墟卜辞通作“白”。伯鲧、伯禹，当与伯夷、伯益一例，在当时是部落首长的一个名称。也就是说，如果作为一个部落来说，鲧、禹、启所代表的部落，应该叫崇，而不应称夏。崇代表部落，夏代表王朝，不宜混为一谈。

        即鲧、禹所代表的崇部落，其所在地原在阳翟及其附近地区。《国语·周语上》说：“昔夏之兴也，融降于崇山”与“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山”连类相次，证明夏的“崇山”，一如周的岐山，是鲧、禹的发祥地。

     《汉书·地理志》颍川郡，阳翟下注：“夏禹国”。《水经注》：“颍水自堨东径阳翟县故城北，夏禹始封于此，为夏国。”禹并非夏代的始君，阳翟也并非禹的“始封”，所以，处理上述两段文字，应将“夏”和“始封”二义略去不计。这样，这两条材料所说明的事实就是正确的了。

       韦昭注：“崇，崇高山也。夏居阳城，崇高所近。”又《太平御览》卷三十九《崇山》条下引韦昭注说：“崇嵩字古通用，夏都阳城，嵩山在焉。”《汉书·地理志·颍川郡》下引臣瓒注曰：“《世本》，禹都阳城，《汲郡古文》亦云居之”。“崇”字，《汉书·地理志》也作“崈高”，颜师古说：“崈，古崇字。”《后汉书·郡国志》则作“嵩高”。崇山即今嵩山，在河南省登封县境内，阳城应是今登封县告成镇古名，阳翟则是与登封相连的河南禹县，几地毗邻，夹颍水而连属，其为鲧、禹所在的崇部落的所在地和发祥地，确然无疑。启夺取政权后，崇当然成了夏王朝的一个组成部分。

六、鬼方部族简史？

中国古代先民对于世界和自我边界的认识，是一个逐步加深和扩展的过程。在先秦时期，各个民族普遍以自我为中心，建构出最朴素的世界观。“商人”是人，“鬼方”是鬼，所包含的价值判断不言而喻。

鬼方部族是一个强悍的北部民族，生产方式采取农牧猎三重混合模式。鬼方从上古跨越至东周，延续千年，是一个值得讨论的有趣话题。在今天的陕西省清涧县李家崖村西，有一处古城被称为鬼方遗址，1983年还出土了著名的石雕人像和鬼方祭祀灵牌，再次引起了海内外对华夏远古文明的兴趣，在各类影视作品和玄幻小说中多有出场。

迄今为止，世界学术界对于鬼方尚未形成一个系统化认识。最早关于鬼方的记载多数是神话，在华夏上古传说中，人文始祖皇帝就曾经迎娶鬼方之女，详情可见《世本》的描述。又根据《汉书·西羌传》的记载：

武丁征西戎鬼方，三年乃克。

鬼方作为商周时期一个方国，充满了神秘色彩，历来受到社会各界的关注。其实，商朝如土方、吕方、苦方、龙方、马方、蜀方、盂方的名称表示，鬼方只是一个局部政权，但是是一个力量强大的外患。同时，能够确认的是，鬼方控制的地带就是商王朝的边界。

由于先秦时期的资料很少，加上文字系统形成并记载历史已经是甲骨文和金文成熟之后，鬼方的情况多为口述流传和文献的只言片语。遗憾的是，只言片语和蛛丝马迹能够提供的是鬼方历史的大致轮廓。

从汉代开始，鬼方就已经成为历史悬案。比如，《诗经·大雅·荡》记载：内奰于中国，覃及鬼方。后来，《毛传》解释为鬼方，远方也。宋代朱熹集传中又认为：鬼方，远夷之国也，已经有秉持华夏正统论的话语影子。

在古老的甲骨文和金文中，鬼字有隗、酧等多种异体形式。关于鬼方的源流和地望在古代已经出现了派系之争和学术分歧。汉朝至唐朝时期的著名史学家和经学家们，如孔安国、扬雄、班固、应助、韦昭、虞翻、范晔、宋衷、干宝、孔颖达、颜师古等人认为，鬼方本意为远方、北方国，大概是后来的西羌，地理位置在陕晋中北部和内蒙古一部分。

而到了宋、元之后，一批学者如王质、朱熹、范汇、俞秘、惠栋、毛奇龄、李方湛、张澎、刘心玩等人认为，鬼方或许是通称，西南一带也可以为鬼方。但是，学术界主流看法是鬼方在北。大体来说，鬼方地望大约是在今陕北、晋西北及内蒙古中部地区，还有部分学者认为鬼方乃塞种人所建立的地方政权。

实际上到了周代，历史记载鬼方“又在宗周之东，其北亦为鬼方境”，鬼方地理位置在北得以明确化，也基本上与事实无误。在各类传世文献中，比如殷墟甲骨、《易经》、《诗经》、《尚书》、《竹书纪年》等资料都有关于鬼方活动的记载。鬼方的首领一般称王，而组织形式是比较原始的。

从军事势力和部族争霸来说，鬼方的这支对殷人、周人来说距离最近，也有可能是殷周人心目中最主要的一支，现实威胁最大。近年来，有人认为鬼方即《山海经》中的一目国，颇为奇幻。但是，最经典的论断并没有肯定这种说法。

著名学者王国维在其《鬼方昆夷猃狁考》一文中，利用铜器铭文与古文献互相印证，追本溯源，对鬼方一族的认识贡献颇大。根据《今本竹书纪年》的记载：

武丁三十二年伐鬼方，次于荆；三十四年，王师克鬼方，氏羌来宾。

能够看出，商朝末年鬼方的势力已经较大，武丁率兵征伐三年，才平定了鬼方部族。按照商朝的用兵规模，约在5000人上下，鬼方的军事力量似乎已经不容小觑。

针对地理位置，王国维继而认为，鬼方“其族西至姸陇，环中国而北；东及太行、常山间，中问或分或合，时入侵暴中国“，指出了鬼方具体的地理位置，又把鬼方称为翟。故而，东周时期的“傀国”、“`怀姓九宗”皆出于鬼方。根据《竹书纪年》记载：

武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘十二翟王。

可以看出，商周两代对于鬼方都曾大规模用兵，并击败了鬼方势力。到了春秋时代，鬼方被称为赤狄、丁零。王国维考据道，远古－黄帝时期鬼方称 “荤粥”、上古－尧舜时期称鬼方为 “山戎”、“猃狁”、西周称鬼方为昆夷。

鬼方文化的陶器明显有自身的风格和特点，常见器物如A型鬲，侈口、短直颈或折颈，乳状笼足，高分档、短足根；陶器制造有轮制、泥条盘筑、模制和捏制法四种；器物纹饰有云雷纹、方格纹、钉纹、回字形纹、指甲纹、圆涡纹、弦纹、锥刺纹、内填绳纹的三角纹和菱形纹及锯齿、带状、鸡冠状附加堆纹等。

根据考古发掘，作战武器有戈、矛、马首刀、三委刀、蛇首匕等，还有防护用具头盔。青铜器既有仿照商人的类型，也有独立发展的类型。宗教信仰比较原始，崇拜人骼缕像，颇为另类。青铜、石、骨、玉生产工具及家畜、野生动物的骨骸出土反映出鬼方先民从事着相对固定的农、牧、猎经济生产。

在商朝末年，鬼方部族发生分化，一部分亲商人，归顺了商朝，成为商王朝在今晋南的与族，文化上开始商化。汤武革命之后，鬼方族人又臣属于周王，“怀姓九宗”封授给了晋国，文化上开始了周化。战国之后，鬼方余部不断西进，迁徙到了今南西伯利亚、东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带。

故而，现代欧洲白人有亚马孙女战士的传说和德国柏林有以鹿为图腾的文化，在本源上与早期鬼方文化颇有关联。华夏王朝的边界在地方政权的兴衰演进中，实现了一次次扩展与变动。游牧民族势力此消彼长，走马观花，鬼方最终也湮没于历史的烟尘之中，在民族融汇中失去了特定的族属。如果想进一步了解鬼方这个古代部族，还需要更多的考古文献来充实认知。

七、部族战士 守望先锋

在《部族战士》中，我们将探讨游戏中关于守望先锋的内容，这是一款备受玩家喜爱的多人在线射击游戏。《守望先锋》以其独特的英雄设定、多样化的游戏模式和激烈的战斗场面而闻名于世，吸引了无数玩家投入其中。

英雄选择与部族战士

在《守望先锋》中，玩家可以选择不同的英雄，每位英雄都有独特的技能和特点。而其中有一类英雄被称为部族战士，他们通常拥有高生命值、强大的近战能力和顽强的防御能力。

部族战士在战场上扮演着重要的角色，他们可以吸引敌人的注意力，保护队友，打破敌方阵型。这些英雄通常需要更高的操作技巧和团队配合，但一旦掌握，将成为团队中的中流砥柱。

部族战士的技能特点

部族战士的技能特点主要体现在其强大的生存能力和输出能力上。他们可以在战场上承受更多的伤害，同时又能造成可观的伤害给敌人。

举例来说，守望先锋中的维京人就是一位典型的部族战士。他拥有高生命值、防御力和近战技能，能够迅速接近敌人并将其击败。在团队中，维京人常常扮演着先锋的角色，率先冲向敌人阵地，为队友创造机会。

部族战士的团队作用

部族战士在团队中扮演着重要的作用，他们可以充当护卫、阻挡敌人、保护队友，并且在关键时刻扭转战局。他们的存在使得团队更加完整，能够应对各种复杂的战况。

与其他类型的英雄相比，部族战士更加偏向于近战和肉搏，需要更强的操作技巧和意识。因此，对于喜欢挑战的玩家来说，选择部族战士是一个不错的选择。

结语

总的来说，部族战士在《守望先锋》中扮演着重要的角色，他们的存在丰富了游戏的战术性和乐趣性。选择部族战士意味着需要更高的操作技巧和团队配合，但也将带来更多的荣耀和胜利。

希望本文能够帮助玩家更好地了解部族战士这一角色，为您在《守望先锋》的游戏中取得更好的成绩提供帮助和指导。

八、黄帝的部族是融合哪些部族而来的？

名字不可考,但应该有从以下图腾部族组成,分别是：蛇（黄帝部族的主支,传说中大神全部是人首蛇身,龙的躯干是蛇身推测）、鹰（北方狄族）、鱼（东方夷族）、鹿等

中华文明形成具有非暴力、融合的特点

九、部族hd攻略怎么进入下一个岛屿？

按照任务要求来 任务一个接一个做下去，会接到一个挖通去下一个岛屿隧道的任务的 然后挖通隧道就完成了哦~

十、中国上古部族图腾？

我们中国人经过几千年的不断融合形成的一个大集体——华夏，华夏的图腾是我们崇拜的龙。

（龙）

在古代图腾崇拜是氏族制度所特有的宗教形式，其主要特征是在相信本氏族同某种动物或植物之间存在超自然的关系，该动物或植物就叫图腾。在中国古代有很多部落氏族，所以产生很多不同的图腾。